不管你是禅坐、站桩还是练气功，只要身体出现燥热，就意味你已经气功出偏了，这个燥热一日不消除，你就一天也康复不了。

某网友自学李少波真气运行法一年多，起初半年，的确感到有效果，四肢暖和了，胃口也变好了，但最近两个月，感觉很不对劲，一到后半夜就浑身燥热、口渴，并且被渴醒，要喝很多水，而且眼睛发红、发干、疼痛，晚上睡眠不好，白天又没精神，白天练功时口水却很多。他想停练，但却感觉刹不住车。

这个网友其实就是典型的气功出偏。由于他练错的时间太多，就算他停练，顶多有轻微缓解，但不可能自动康复了。

这个燥热感，不会随着他停练而消失，要么就经常发作，要么偶尔出现一下，要么就潜伏在体内、好像消失了一样、其实没消失。

这种燥热感是如何产生的呢？为什么有的气功偏差会产生燥热感呢？这主要有以下三个原因:

第一、练习者通常喜欢一边意守丹田，一边搞顺腹式呼吸、逆腹式呼吸、或者深呼吸之类的各种奇奇怪怪的呼吸，呼吸是风，意念是火，不自然的呼吸方式就好比大风，风助火势，燥热的浮阳之气就慢慢产生了。

第二、练习者喜欢意念导引、以意领气、或者以意引气，把气从这里引到那里，虽然是沿着正确的方向导引，但这是一种错误的练功方法，就好比拔苗助长。人体内的真气，有它自己的运动速度。人为的引导它，就导致它运行加速，脱离和超越了血液的伴随速度，而独自空转，就好比“无水烧干锅”，焉有不产生燥热之理？有的人问，我们普通人跑步或者做剧烈运动，气血也会快速循环啊，身体也感到热啊，为什么没有气功出偏、没有产生燥热？我们做剧烈运动时，真气和血液的运行速度都同时加速，而不是单方加速，所以不会产生对身体有害的燥热。相反，我们练习静功，搞意念导引，只是单方面对真气的流动人为加速、拔苗助长，而血液的流动速度则没有变，所以长期下去，就导致了全身燥热的恶果。某网友练功时，体内的气流动得比较快，于是他就意念看着、旁观着、跟随着这些气的流动，这其实也是一种间接的错误的意念导引，因此两个月过去，他就气功出偏了，身体产生了燥热。反之，如果意念导引的路线是错误的，或者是相反的，则人体里会产生冰凉的气，而不是燥热。

第三、练习者意守时，意念过重。《黄帝内经》说，壮火食气。前面讲过，意念是火，过重的意念会让练习者口干舌燥、最终产生燥热之气。当然，上面提到的意念导引，时间久了，也会产生这种糟糕的状况。

偶尔犯错，或者犯错时间短，还不至于马上产生燥热，或者产生的燥热非常少，停练之后，还有可能慢慢的自动康复；犯错的时间太多，产生的燥热就越多，就算停练若干年，体内的燥热也不会消失，顶多是潜伏起来，让人感觉不到而已，身体的各种气功出偏症状也无法自动消失。

我们只有通过气功纠偏，把这种燥热彻底排出去，身体才能逐渐恢复健康。安徽的某患者，犯错两个月，身体产生了燥热之气，并且这种燥热经常让他半夜热醒，严重影响了睡眠，经过两三个月的纠偏，才彻底消除这种燥热。因为该患者纠偏及时，所以燥热消除得还比较快。如果长期没有纠正，那么纠起来是很费劲的。某患者三十年之前，乱练气功，全身到处都是气，并且气机乱窜，燥热感强烈，停练三十年，身体还是燥热。三十年之后，才开始进行气功纠偏，纠了八九个月，燥热也没散尽，还在继续纠偏中。由此可见，拖得越久，燥热就潜伏得越深，纠偏难度就越大。当然，只要坚持气功纠偏，无论多么严重的燥热，最终都会消掉的。只是越早纠偏，越容易。所以一旦出现燥热，应该抓紧纠偏，而不是一拖再拖，让自己多受罪，将来徒增气功纠偏的难度。

欢迎大家参加气功纠偏，当面纠偏，网上纠偏，效果一样，都可以彻底康复。

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