有的人以为气功出偏之后，就一定是身体天天难受。

其实，气功偏差远比大家想象的复杂。有的人练功出偏之后，有时是痛苦和舒服交织在一起，有时感觉身体很舒服，有时感觉身体很难受。有时是，练功初期的几个月，身体感到很舒服，随后，身体慢慢的开始变得难受，最后每天感到生不如死、痛不欲生。有时是，初期练习某些功法，还治愈了自己一些难治的慢性病，但是后期就开始气机乱窜、失眠、各种身体痛苦接踵而至。

由于气功偏差的复杂性，这就给患者带来很多错觉，他会误以为自己没有出偏，认为那些身体痛苦，只是练功过程中通经络的反应或者所谓的气冲病灶，所以反而会更加勤奋的错下去，导致气功出偏越来越严重。

某网友，每天打坐念咒，坚持了好几年，然后他的任脉通往下体的地方开始漏气，越静心越漏气，停止打坐之后，还是漏气不止。一开始只是放屁，后来前阴、后阴都开始漏气，越打坐越漏气。而且他还看到自己的气像蛇一样乱飞，说气从头上下来，心气也带下去，结果心脏也不好。头部也凉凉的漏气。他虽然没有练习经络，但意识到自己已经气功出偏了。他认为，如果一直真气泄露，他最终会死掉。于是，打算念佛往生。我说，他这是错误的打坐方式导致的恶果，并告诉他，这种类型的气功出偏并不会导致死亡，不要再打坐念咒念佛了，因为这本身就是导致气功出偏的错误方法。他停止打坐一段时间之后，过了几天，他说，自己以前某个没通的经络又通了，身体又变舒服了点，然后又觉得自己没有气功出偏，于是执意继续打坐念咒，继续那种错误的打坐去了。

他这种气功出偏，其实就是舒服和难受交织在一起，身体难受的时候，他就觉得自己是气功出偏；身体舒服的时候，他又会觉得自己是对的，没有出任何错，觉得之前的难受，是气通经络的反应。因为在这类人的概念里，气功出偏一定是让人始终难受，而不是有时舒服，有时难受。这同时说明，他的气功出偏还没发展到最严重的程度。

另外一个患者，也是类似，打坐念佛，没有练气功，身体却产生很多气感，并且这些气会不断的去打通经络，今天通这里，明天通那里的经络，但每次气经过胸部的时候，就开始出现胸闷、心脏难受、呼吸困难、喘不上气，持续几天，经常要叫救护车抢救。然而，气从胸部下到丹田之后，难受的症状又消失。这个现象反复出现。她请教一些高僧大德，别人也解答不出来。七年以来，一直这样熬过来的。直到遇到我，我告诉她这是气功出偏了，她带着半信半疑的心态参加了我的气功纠偏，我详细给她解释了出偏的原因，她才深刻认识到自己的错误，真正认识到自己的确属于气功出偏，经过一两个月的气功纠偏，难受症状不断减少，身体越来越舒服。

还有一个网友，因为焦虑症、抑郁症、失眠，向别人学习了观呼吸静坐法和誓言法，三到六个月之后，睡眠果然改善了，从一开始完全无法睡觉，恢复到睡眠基本正常，然后生活基本恢复正常。然而，她总感觉还没完全康复，于是断断续续的坚持练习。最近三年更勤奋，每天都坚持练习，然后不良反应慢慢出现，后背的不同部位、由内到外，感觉非常沉重、发硬、紧绷，胸口有一大坨的异物感、也非常沉重难受，肋骨到后背，像有一圈胶条和绷带缠绕了一圈一样。我告诉她，这是气功出偏了。但她却很困惑，说，如果说这是气功偏差，为啥观呼吸初期的半年又能让自己睡眠基本正常呢，那它究竟有没有效果呢？更何况自己没有气感。

实际上，上面这些患者，对自己的气功出偏，是心存侥幸的，他们内心幻想着自己没有出偏，把身体难受当成通经络的正常反应，觉得经络如果彻底打通了，难受的反应也就从此不会再有了，不愿意面对现实。幻想着不用进行气功纠偏，难受感就慢慢的自动的彻底的消失。

其实，我们打坐、观呼吸，都是为了让自己的身心更加舒服，如果身体一阵子痛苦、一阵子舒服，长期这样反复折腾、没完没了，能有几人受得了这个折磨呢，这不是自己找罪受嘛。否则，还不如从来没打坐过、从来没观呼吸过，让身体一直保持舒服、轻安的状态，不是更好吗？所以，我们不能对这种特殊类型的气功出偏心存侥幸而一直错下去，最终把自己害得生不如死、欲哭无泪才醒悟。

欢迎大家参加气功纠偏，当面纠偏和网上纠偏，效果一样，都可以彻底康复。

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